O que é constelar?

O que é constelar?? 

O que é uma Constelação Familiar?

O que aparece em uma Constelação Familiar? O que é aquilo que se monstra em uma constelação? E como pode ser que algo completamente desconhecido pode aparecer e se revelar? 

Estas perguntas devem ser repetidas cada vez novamente. 
É evidente que um campo sábio entra em ação em uma constelação. De acordo com as compreensões e o conhecimento de hoje, a Constelação Familiar, como se revela agora, está muitos anos a frente do tempo. A Constelação Familiar é um movimento externo de um acontecimento cósmico.
A pergunta: “Pode-se aprender a Constelação Familiar?” é respondida claramente por Bert Hellinger: Não. Porém o que podemos aprender é desaprender a nossa imagem de “certo” e “errado”; a imagem de um processo determinado para se livrar de um problema, e abdicar de uma interpretação. Isso significa que há uma única intenção: queremos constelar uma família. Isto acontece em sintonia com o cliente. 

A constelação pode ser relacionada da mesma forma a um meio profissional. Também um produto ou uma questão de decisão podem ser constelados. O procedimento numa constelação continua livre de qualquer intenção, de qualquer desejo e do medo. Da mesma forma livre do desejo de poder entregar um resultado. Respostas racionais são sempre suposições. Se estas condições são garantidas pelo constelador, então um outro campo, que torna qualquer intervenção desnecessária, se abre.
A pergunta é: Como podem o constelador e o cliente entrar em sintonia com o campo sábio? Como podem se deixar guiar para dentro dele, reconhecendo a boa solução para então aplica-la como insight na vida? 

Bert Hellinger diz: Podemos aprender a transformar o nosso ser, o nosso caráter, para resistir à tentação do “fazer”. Olhamos de forma centrada para o fenómeno. Assim nos tornamos o observador. E ao observar, o movimento cósmico se revela, que pode ser visto, vivido e compreendido por cada um.  De qualquer forma ele precisa permanecer no espaço sem interpretação. Aprender a Constelação Familiar segundo Hellinger® significa aprender uma abordagem completamente nova em relação ao desconhecido. A Constelação Familiar segundo Hellinger® não é nem um ofício nem um método. Ela é uma caminho, uma passagem para um outro plano, um outro nível de consciência. Ali todas as perguntas encontram o seu caminho e sua resposta. Podemos partir do princípio que tudo que acontece numa constelação, que revelou aquilo que foi e que será, sempre serve ao bem do cliente. Também se o cliente teve outra expectativa em relação à sua ideia da constelação. 

Se o cliente confiar no constelador, aquele resultado exato o indicará para um novo plano. O resultado de uma constelação indica um novo caminho e leva adiante, para muito além do pensamento e dos desejos. No entanto o constelador preciso ser capaz de suportar, e deixar o cliente suportar, o resultado de uma constelação. 

Aqui estamos falando sempre de uma Constelação Familiar segundo Hellinger®.


No início das constelações, Bert Hellinger pensava que a Constelação Familiar pertencia somente nas mãos de médicos e terapeutas. Entretanto ele revocou tal ideia. Ele reconheceu que os procedimentos e a abordagem necessários devem ser a partir de uma postura profundamente humilde, que esteja aberta e pronta para tudo que se observa. Um postura que não é orientada por um objetivo de forma curiosa ou “fazedora”. É uma absoluta confiança e entrega, sem saber por si mesmo aonde ou como o próximo passo leva adiante. Assim o constelador e o cliente podem estar presentes com absoluta atenção diante de um movimento de forma maravilhada.
A Constelação Familiar pertence em mãos responsáveis. O constelador deve estar diante das pessoas e da vida de forma consciente, atenciosa, cuidadosa, respeitosa e aberta. Esta é a tarefa de aprendizagem. A teoria pode ser encontrada em mais de 100 livros de Bert Hellinger.
A prática é descoberta de caso em caso de forma nova. Da mesma forma como não há duas pessoas iguais, não há duas constelações iguais. Seja relacionada a uma empresa ou a um relacionamento, à vida profissional ou privada, a doenças, à escolha vocacional ou a qualquer outra questão. Aqui estamos diante de uma transição para um ou mais campos sábios, movedores e poderosos. Eles podem ser descritos também como vários planos entrelaçados do “SER” todo-abrangente. 

Informações extraídas do site Oficial do Bert Hellinger.

Princípios do trabalho com Constelação Organizacional.

Princípios do trabalho de colocação organizacional

Passamos a descrever alguns princípios básicos que orientam o nosso trabalho.

1. O direito de vínculo

Nas organizações, todos têm o mesmo direito de fazer parte. Mas esse direito acarreta também a obrigação de prestar uma contribuição condizente com a respectiva posição dentro do sistema no sentido de conservar e renovar a organização (veja abaixo). Normalmente, a organização cuida por sua vez de seus funcionários incentivando-os, e os funcionários se mostram leais à organização e comprometidos com as metas desta. Se um dos dois lados lidar levianamente com a vinculação do outro (p. ex. praticando um ‘outsourcing’ insensível ou adotando uma mentalidade de receber tudo da empresa) surge uma espécie de hipoteca na organização que onera a relação de confiança dos funcionários e sua dedicação e vice-versa.

2. Dar e receber

Nas organizações existe portanto uma espécie de contabilidade (Boszomenyi-Nagy, 1981) sobre o que um tem dado ou negado ao outro. Balanços desequilibrados fomentam a insatisfação e sentimentos de culpa exigindo um ajuste. Quem sofreu injustiças ganha poder, e quem costuma dar mais do que receber promove a ruptura das relações. Tanto o assistencialismo exagerado quanto a exploração têm as suas conseqüências.

A troca do dar e receber cria também nesses sistemas, vínculos e obrigações recíprocas entre os funcionários e a organização (“Meu avó foi o número 143 na Bosch e eu também trabalho lá”). Em algumas empresas tradicionais, por exemplo, até há poucos anos era difícil ser dispensado um funcionário que se mostrasse leal para com a empresa, mesmo que cometesse alguns deslizes mais graves. Trata-se no entanto de um vínculo que é menos forte do que nas famílias. Quanto maiores e impessoais se tornarem as organizações (por exemplo os grupos multinacionais) e quanto maior for a mobilidade exigida, tanto menos esses processos serão considerados por ambas as partes.

3. Tem preferência quem está mais tempo na empresa

Quando se trata de funcionários do mesmo nível, tem direitos mais antigos aquele que está há mais tempo na empresa. Os que chegaram depois dele deverão respeitar esses direitos. Esse princípio se aplica sobretudo aos iniciadores e fundadores da organização. Mesmo que a preferência seja das pessoas hierarquicamente superiores, convém a estas que saibam apreciar a experiência e os méritos daqueles que chegaram antes delas na organização. Do contrário, as novas vassouras varrerão com menos eficiência.

4. A liderança têm prioridade

As organizações têm necessidade de liderança. Mas a liderança precisa ser justificada por meio de resultados e desempenho adequado na respectiva função. Só assim o dirigente passa a ter autoridade e estima em sua posição. Mitos do tipo “Somos todos iguais” só criam insegurança e conflitos de relacionamento. Nesse caso, a equipe fica preocupada em saber como o chefe gostaria de decidir, ou surgem longas discussões infrutíferas quando é necessário tomar uma decisão. Num grupo de iguais, cabe a prioridade ao iniciador. O responsável pelas finanças da organização que cuida da sobrevivência econômica do sistema tem prioridade sobre os demais dirigentes. Assim, num hospital cabe a prioridade ao diretor administrativo e não aos médicos-chefes.

5. É preciso reconhecer o desempenho

Quando alguns funcionários, apesar de posição e remuneração iguais, têm competências ou habilidades especiais que garantem o sucesso e o desenvolvimento da organização, é necessário que se dê a estes reconhecimento especial e incentivo pelas contribuições prestadas, para que possam continuar na organização.
Nas colocações, esse fato não costuma manifestar-se em posições especiais e sim por meio de observações de reconhecimento da parte de dirigentes (p. ex. “Reconheço o seu empenho e a sua contribuição para o nosso sucesso e fico feliz em poder continuar trabalhando com você.”) Quando alguém se sacrificou pela organização a ponto de perder até a vida por ela, convém manter viva a sua lembrança.

6. Ir embora ou ficar

Em colocações organizacionais também surge freqüentemente a pergunta: alguém precisa ir embora ou pode ficar? Pode ficar quem precisa da organização e que corresponde ao posto que ocupa e à função que exerce. Quem não precisa mais da organização pode perder alguma chance interessante se continuar dentro dela. Às vezes é necessário também que alguém vá embora porque prejudicou sistemática ou egoisticamente outros dentro do sistema. Caso ele não vá embora ou não seja mandado embora, surgem lutas, problemas relacionais, desmotivação e perda de confiança. Funcionários excluídos, indevidamente dispensados, expulsos ou não promovidos por motivos não técnicos costumam emperrar ou perturbar o clima da empresa, às vezes são representados e imitados por seus sucessores.
Às vezes fica claro que um nível hierárquico se tornou supérfluo ou que existem funcionários demais para o trabalho a ser feito. Nesse caso é possível verificar por exemplo que a respectiva equipe encontra a solução criativa, porém improdutiva, de se revezarem em faltas por motivo de doença. Por outro lado, a colocação pode mostrar também que existem postos sobrecarregados de funções.
Nos casos de demissão da organização é importante tanto para a organização quanto para o funcionário em questão que o desligamento se realize num clima de compreensão e respeito mútuo, para que a organização continue sem ter problemas e o ex-funcionário chegue bem em seu próximo emprego. Muitas vezes se enfraquece quem volta à organização da qual saiu.
Bons rituais de boas-vindas e de despedida facilitam esses processos nas organizações. Nas colocações, esses processos podem ser manifestados por exemplo pelo uso de determinadas frases.

7. Organizações são sistemas voltados para tarefas

Existem muitos grupo de trabalho que perderam de vista grande parte de suas tarefas. Os funcionários começam então a se ocupar consigo próprios, com problemas de relacionamento ou com queixas contra “os de cima” e a situação. Quando o coordenador de um grupo de CO chega a ter essa impressão, é importante confiar a alguém o cuidado com a tarefa, a meta ou os clientes.

8. Fortalecimento ou enfraquecimento?

Na colocação de uma organização fica logo patente se alguém ocupa seu lugar com energia boa e tranqüila ou se está enfraquecido. No lugar certo e adequado, a pessoa se sente segura, despreocupada e com boa energia. Por isso é tão importante encontrar esse lugar. Em postos usurpados, as pessoas têm fantasias de grandeza e de portam com arrogância. Em postos que enfraquecem, as pessoas não se sentem valorizadas, não se dão valor, ou falta-lhes apoio. Sensações de fraqueza reveladas por colocantes em colocações organizacionais estão freqüentemente ligadas a padrões ultrapassados e ao contexto de destinos familiares da origem.

9. O novo e o velho

Novas idéias são aceitas com dificuldade em organizações que não sabem dar valor àquilo que existe atualmente e que geralmente garantiu bons resultados durante longo tempo. É melhor prestar primeiro reconhecimento ao que existe, em vez de atacar logo o antigo para impor as suas próprias idéias e planos. O recém-chegado deve primeiro procurar orientar-se vendo aquilo que é válido dentro do sistema e inserindo-se nele. O mesmo vale também para grupos de projeto. Mas não é necessário mostrar a todo momento o quanto se estima o antigo. Trata-se sobretudo de uma atitude interior. Os convencidos atrapalham a sua própria vida e a dos outros na organização. Em geral não ficam por muito tempo. Com um procedimento desses, até reais competências podem ser mal empregadas provocando rupturas.

Extraído do site: http://www.vocevencedor.com.br/artigos/constelacoes-sistemicas/constelacoes-organizacionais

Pais que amam seus filhos

"Filho, você é muito mais importante para mim do que seu pai/mãe."
"Filha você é mais valiosa no meu coração do que seu pai/mãe".
"Filho, não ame sua mãe/pai, ele/a não merece."
"Filha, não seja como seu pai/mãe"....

Ainda que não se fale abertamente estas frases numa família, estas e outras com sentido semelhante, às vezes são "verdades internas" para os pais e nutrem a atmosfera familiar com dinâmicas fatais na tríade relacional mais importante: Pai, Mãe, Filho.
É importante que os pais trabalhem estas "verdades internas" e as transformem, se for necessário, pois geram sofrimento nos próprios pais e nos filhos. Ajuda quando se abstém das expressões que ferem o outro progenitor na frente dos filhos, por mais enraivecidos ou magoados que estejam. Porém, é uma ajuda maior, o trabalho consigo mesmo para restaurar o amor ou pelo menos o respeito, e dar o melhor lugar no coração, frente à seus filhos. Inclusive quando se trata de casais infelizes ou de uma separação dolorosa ou turbulenta. Lembremos que os filhos são se separam dos Pais.
Outra situação importante é que de vez em quando os pais se dirigem aos filhos como se estes fossem mais importantes do que seu parceiro (a). Esta atitude não ajuda os filhos. Eles não necessitam ser mais importantes, ao contrário, necessitam sentir que o outro progenitor é mais importante do que ele, isto respeita a Ordem Hierárquica de chegada no Sistema Familiar. Quando um filho é mais importante do que o parceiro (a), isto não é um presente para filho e sim uma carga pesada.
É frequente que aquilo que um pai/mãe não encontra em seu parceiro (a), ou não recebeu de seus próprios pais, ou aquilo que faltou em sua família de origem, ou um sonho que não conseguiu realizar, seja transferido para o filho, e este, inconscientemente e com amor, aceita, a um alto preço, claro. O preço da sua liberdade. Os filhos precisam sentir-se livres para cumprir seu papel na vida. E o fazem melhor quando têm o apoio de seus pais. Outra coisa que pesa para os filhos é quando um dos pais despreza o outro. Se os pais têm esta atitude, é difícil o filho não desprezar a si mesmo.
Imaginemos filhos que quase tiveram a função de parceiro invisível de um dos pais, ou que significaram tudo para a mãe ou para o pai, ou que sentiram a proibição de amar o outro progenitor. Tristemente, nas constelações familiares é comum visualizar estas dinâmicas e os resultados são os mais desagradáveis: doenças, delinquência, violência, etc.
Portanto pais, comecemos a mudar as "verdades internas":

"Filho, em ti sigo amando seu pai/mãe, em ti o vejo e respeito".
"Filha, você é fruto do meu amor e da minha história com seu pai/mãe e o vivo como uma presente, uma benção."
"Filho, eu respeito a sua forma de viver e seu amor para com seu pai/mãe"

Estas são algumas frases que direcionam ao bem-estar e a alegria das crianças.
E os filhos recebem um dos maiores presentes em seu coração: ser amados tal como são e amar seus pais, porque assim também podem se amar, já
que no fundo, os filhos sabem que de alguma forma também são seus pais, ambos!

Artículo publicado en el Blog de Inteligencia Emocional y Social - 8 noviembre 2011.
Extraído do site de Joan Garrida.

O que significa "Campo", termo usado nas Constelações Familiares

     Na rede de relações, formada pelos herdeiros e pelos ancestrais, cada indivíduo encontra-se, em um vasto mundo interconectado de possibilidades. Um grande entrelaçamento de heranças e histórias, que se impõe a serviço da continuidade da espécie e do equilíbrio do sistema. Neste entrelaçamento de heranças, as interligações passam a ser um fenômeno de redes. Redes embutidas em redes maiores formando um tecido informativo na transmissão do herdado.

     As conexões de um grupo familiar formam uma rede que conecta e sustenta o clã em seu destino. São padrões interacionais que se repetem em busca da completude no equilíbrio. O que não foi incluído, o que não foi elaborado pelas gerações anteriores, busca seu fechamento através dos representantes do clã que vivem no presente. Um conectado ao outro, um precisando do outro, em um movimento espiralado de pertencimento. Os descendentes, para existirem e terem uma identidade, estão ligados a seus ancestrais e estes solicitam a aqueles que “resgatem” suas pendências.

     No campo vivencial das Constelações Familiares, o cliente pode “materializar” suas histórias inconscientes em objetos de experiência consciente através dos representantes ou bonecos. Todos, cliente, facilitador e representantes, se encontram disponíveis nesse universo de possibilidades de consciência neste campo sutil de energia. Um campo que contém as informações das experiências vividas de todas as gerações, um campo de memória familiar formando um holograma do clã.

     Pode ser observado o fenômeno da transmissão de informações que surgem nas Constelações Familiares. Nestas, o acesso a informações que aconteceram em gerações anteriores sem o conhecimento do cliente é mostrado. Experiências vividas e suas emoções se mostram nos representantes que através dos movimentos dos seus corpos, contam as histórias passadas desconhecidas das gerações presentes.

Neste link, tem um vídeo onde Rupert Sheldrake explica algo sobre os Campos Morfogenéticos, teoria que dá sustentação à Constelação Familiar. Clique aqui para ver o vídeo

Retornando ao lugar de Filho

     Não podemos alterar a realidade em que nascemos, desconhecemos a oportunidade de escolher a nossa atitude para com eles. Essa atitude é fundamental para o nosso sucesso ou fracasso na vida. Não podemos trocar ou mudar nossos pais, viemos depois e invertemos a ordem quando queremos que se harmonizem às nossas ideias. Eles nos corrigiram por pouco tempo, segundo melhor lhes parecia e podem ter realizado seu trabalho com habilidade ou não, mas o que fizeram foi muito, foi tudo, nos geraram e nos conceberam a vida, o nosso maior presente, podemos existir.

     Por essa gratidão, uma relação saudável com nossos pais é base de bons relacionamentos afetivos e de sucesso na trajetória da vida. Nossos pais deram o suficiente, deram a vida e com a vida, a possibilidade de “mais uma vez” escolher o que fazer com a vida. Nossos pais nos dão a força da vida e tendo a vida, o mais é a nossa responsabilidade de construirmos. Essa construção pode ser trilhada por dois caminhos: o caminho do amor ou da dor.

     No caminho do amor, encontra-se a aceitação de tudo como é na comunhão com alma, uma comunhão com o todo maior, aceitando que somos uma parte deste todo maior. No caminho da dor, tencionamos o movimento de viver. Tencionamos porque colocamos intenção em nossas atitudes. Temos a ilusão que as nossas ideias e nossos desejos que nos conduzem, vivemos estacionados em nosso Self (ego), ego-centrados e separados da comunhão com o todo. Com essa ilusão entramos na tensão e permanecemos na luta “por aquilo que pensamos querer”. Permanecemos nas nossas ideias de controle e assim, continuamos nos detendo por tempo, às vezes por uma vida inteira.

     No caminho do amor encontra-se o nosso pertencimento na comunhão com a lei básica: “honra teu pai e tua mãe”. A honra é uma atitude do coração, não se refere a um ato ou comportamento, e sim à maneira como escolhemos nos relacionar com nossos pais no nosso coração. A escolha de sermos os filhos que devemos ser frente aos nossos pais, sermos sempre a criança frente a eles. A criança que os ama incondicionalmente e tudo aceita do jeito que é.

     Nenhuma criança até certa idade tem qualquer olhar avaliativo sobre seus pais, ou acha que seus pais deveriam ser diferentes do que são. Essas crianças não tem o olhar contaminado por críticas sobre seus pais, portanto, quando qualquer olhar aos pais for acompanhado de alguma dúvida ou avaliação, em relação a amá-los do jeito que são, já não é mais possível, o amor se perdeu do caminho certo. O amor incondicional aos pais foi desviado, saí do meu lugar.

     Enquanto eu permanecer no meu lugar de criança, frente aos meus pais, eles serão os grandes e eu tenho o meu lugar, eu pertenço. Eu tenho raízes, fico forte e completo, tenho futuro. Quanto mais nos tornamos crianças frente aos nossos pais, mais crescemos e mais filhos dos nossos pais somos. Nós crescemos na medida em que renunciamos ao que sentimos falta neles, permanecemos respeitando-os e honrando-os.

     Na medida que reconhecemos que eles não são a nossa ilusão, podemos reconhecer as suas crianças internas, também podemos compreender que eles receberam o que foi possível  dos seus pais. Podemos compreender que eles também têm faltas e passamos a amá-los nos pais deles. Quando não reconhecemos as nossas dificuldades e respeitamos as suas dificuldades, nós crescemos e, só assim, nos tornamos grandes em nossa pequenez frente a eles.

     Sem tomar tudo de nossos pais, parte de mim fica em falta. Quando criticamos algo em nossos pais, estamos criticando a nós mesmos. Quando rejeitamos algo em nossos pais, estamos rejeitando algo em nós mesmos. Ficamos sem uma parte de nós que, rejeitada , nos deixa na falta e assim, saímos da completude. Com eles grandes posso crescer e me sentir apoiado para ficar grande, posso tomar deles a força da vida, ser abençoado e ir adiante.

Adaptado de Marusa Gonçalves - Livro Constelações Familiares com Bonecos